La Politique. Qu’est-ce que la politique ? En grec et en latin la politique signifiait les affaires du peuple, et les hommes de la plèbe étaient pris en charge par les personnes les plus importantes de la vie de la cité. Dans des petits espaces où le fonctionnement de la vie était micro économique, la politique était alors une valeur noble et respectée, car l’on considérait que ceux qui se chargeaient de la politique étaient des personnes généreuses, s’impliquant de tout leur être pour le peuple. De là nous pouvons penser aux racines qui ont construit la politique.
« La démocratie est la politique du peuple, pour le peuple et par le peuple ».
Cependant, si le modèle d’Adam Smith et soutenu par celui de Rousseau pouvait parfaitement fonctionner du temps des petites sociétés ou des petits royaumes. Désormais que peut-on dire de la politique sur un espace sans frontière ? Que peut-on dire de l’Europe autrefois définie comme une union économique originellement composée des 6 pays fondateurs et qui aujourd’hui rassemble 27 pays dont on ne saurait citer tous les noms ? Que peut-on dire de l’évolution des liens depuis la chute du mur de Berlin, et qui a transformé une union destinée à l’économie vers un projet bien plus laborieux et complexe ? Actuellement, nous avons bien conscience que la lacune principale des relations internationales est l’incompréhension entre chaque représentant des nations. Que le fossé culturel tel que celui entre les cultures occidentales et asiatiques représente un obstacle à la prise de décisions. Dans un monde où l’aspect international tient une place prépondérante mais où les frontières persistent, la politique ne peut plus parler d’une seule voix.
Dans une ère de mondialisation qui est passée par de grandes révolutions telles que l’Industrialisation, le Taylorisme, le Fordisme, la société de consommation ou la société de l’information, les hommes se sont peu à peu effacés derrière les projets qu’ils ont bâtis. Autrefois, les hommes bâtissaient des cathédrales pour atteindre dieu, désormais, le nihilisme de Nietzsche a pris le dessus et ce sont les vagues d’Internet qui sont devenues les nouvelles idoles.
Dans un monde totalement déstructuré, ou les états se confondent, ou l’Histoire n’est plus vraiment l’Histoire et ou les rôles entre les générations se sont inversés. Face à l’immensité que représentent la révolution Internet, la Mondialisation, la Globalisation et la naissance des puissances du Tiers Monde, que sont devenus nos hommes politiques ?
Désormais, la politique est parfois associée à la démagogie, aux conflits, ou encore à la non-activité. Tout ce qui la construisait n’est aujourd’hui plus qu’une utopie sans nom. Les hommes politiques ne sont plus respectés, les fonctions politiques sont méprisées, et plus que tout il s’est creusé un fossé entre les « hommes de la cité » et la Plèbe qu’ils servaient.
Puisque lorsque nous perdons notre chemin, il est préférable de recommencer depuis le début. N’est- il pas évident que nous devons retrouver les valeurs de base qui construisaient la politique. Celles qui servaient la population et celles qui étaient réellement soutenues par le peuple ?
Mais alors, quelle serait la solution à notre problématique ? Comment résoudre le désamour de la politique ? Par une rencontre.
« Tout histoire d’amour commence par une rencontre ».
La rencontre va mener à un échange, et l’échange amènera la compréhension, la compréhension amènera qui sait l’action. Ce sont des choses simples lorsqu’on les énonce sous cette forme mais pourtant tout semble très complexe aujourd’hui.
Voilà le but de notre association. Ramener l’amour de la politique ainsi que ses valeurs primaires à l’actualité. Réconcilier la Plèbe et ceux qui la dirigent et remettre à l’ordre du jour la véritable valeur du vote.
Le Jeudi 15 Décembre nous avons pour la première fois, mis en application notre projet en accueillant le candidat aux élections présidentielles du nouveau centre, l’ancien ministre de la Défense, Hervé Morin. La rencontre se déroula dans les locaux de Sciences Po, dans l’amphithéâtre réservé aux conférences des professeurs de Sciences Po. Nous avons accueillit pour cela tous les étudiants de Sciences Po, ainsi que les élèves de Saint Jo Sup’ du Havre tous comme les élèves de l’université du Havre. Au total plus de 200 étudiants étaient présents dans la salle.
Président-fondateur du Nouveau Centre depuis 2008, Maire d’Épaignes depuis mars 2008 et député de la troisième circonscription de l’Eure depuis le 14 décembre 2010, Hervé Morin se présente comme un fils de maçon qui a changé sa destiné en allant à Sciences Po après des études de droit. Son mot d’ordre pour la campagne de 2012 est que « La France doit accepter ses fautes pour pouvoir avancer dans l’avenir ». Pour cela l’une de ses mesures est la mise en place des 37 heures au lieu des 35 heures. Un levier pour relancer la production et l’économie française. L’un de ses autres thèmes majeurs est l’éducation car selon Hervé Morin, avec une structure de l’éducation comme cela, le destin de chaque enfant est scellé à 7 ans. La discrimination positive n’opère plus comme levier dans l’échelle sociale.
Face à ces idées, certains étudiants sont perplexes et les questions fusent :
- Est-ce que les 37 heures vont défavoriser l’embauche et entrainer plus de chômage ?
- Quel est son opinion sur la discrimination faites aux jeunes qui quittent les études pour partirent en apprentissage ou en bac pro ?
- Quelles sont les principales différences entre ses idées et celles de M. Bayrou et celles de notre président M. Sarkozy ?
Pour les 37 heures Monsieur Morin ne pense pas que cela soit un danger, car si les 37 heures permettent de relancer l’économie alors la production sera relancée et bien entendue l’embauche reprendra. Cependant, selon chaque opinion, cette mesure est discutable.
Pour ce qui est du déclassement des jeunes en formation, M. Morin s’indigne. Il explique que lorsqu’il était à Sciences Po, il était parfois choqué du peu de mixité sociale et que ceci avait l’obligation de changer. Pour cela, M. Morin souhaite que les apprentis soient reconnus comme des étudiants a part entière et qu’ils privilégient des mêmes avantages qu’eux surtout auprès des banques et que ceci leurs permettrait de bien commencer dans la vie.
Finalement, afin d’expliquer les différences entre son programme présidentiel et celui de M. Bayrou il explique que M. Morin diffère d’opinion sur l’économie et trouve que l’alliance de M. Bayrou avec les socialistes de correspond pas à l’image du centre qui a toujours été légèrement plus poche de la droite du moins c’est ce qu’il pensait du parti de Bayrou et c’est pour cela qu’il a décidé de fonder son propre parti le nouveau centre. En revanche Hervé Morin assure qu’il ne rejoindra les rangs de monsieur Sarkozy seulement si leurs opinions se rejoignent dans la majorité ce qui n’est pour le cas pour le moment.
Monsieur Morin fut agréablement surpris de l’engagement des jeunes avec notamment l’idée que la jeunesse n’était pas contre une année de retour du « service militaire » mais plutôt sous la forme du « service civique » inspiré du modèle allemand, où pendant un an, les jeunes partent pour aider dans des projets humanitaires.
Nous espérons que malgré la rétraction des jeunes à la politique, une nouvelle vague de jeunes pourra donner une nouvelle tournure à la politique en lui donnant un aspect plus actif et revigorant.
Hanh-Phuc BONVALET ( 27 Décembre 2011 ).